بین الطلوعین

ظهور فن ارتباطات وپیشرفت این فناوری باعث تسریع تبادل اطلاعات شد وعلمای دینی نیز به این فناورری روی آوردند شاید در ابتدا به نظر برسد جریان ساخت شبکه های شیعی ازطرف عالمان تند روی شیعی واز سر دل سوزی به دین ودر جهت معارف ناب شیعه که در طول تاریخ مظلوم واقع شده است باشد اما هر چه می گذردبازخورد ونتایج راه اندازی این شبکه ها آشکار می شود با نیم نگاهی مو شکافانه، راز حمایت های رنگارنگ امریکا ،انگلیس و اسرائیل ( صهیونیسم جهانی ) از این شبکه های ماهواره ای به اصطلاح شیعی و شبکه های تار عنکبوتی گمراهی بیشتر روشن می شود.

اهداف آشکار جریان شیرازی ها (که به احترام روح میرزای بزرگ وهمه شیرازی های ولایی بخوانید جریان برائتی ها تا هتک حرمتی به آن بزرگوران نشود) در خوشبینانه ترین حالت به قرار زیر است .

یک : دفاع از شیعه

این شبکه ها برای دفاع و تبلیغ از مبانی شیعه راه اندازی شد ودر ابتدا نیز باعث خوشحالی عده ای ازمتدیینین گردید که بلاخره شبکه هایی خاص به ترویج شیعه می پردازد

دو :برائت سازی از دشمنان اهل بیت

این شبکه ها به خود حق دادند که به جهت نشان دادن حقانیت اهل بیت علیهم السلام به دشمنان سرسخت آنان بتازند وبا زنده کردن تاریخ شیعه وبا اعلام آشکار برائت ولعن وسب دشمنان شیعه در آتش اختلاف بدمند تا غبار مظلومیت را از چهره تابناک اهل بیت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم بزدایند .

اما این خوش خیالی خیلی به طول نیانجامید وزنگ خطر به صدا در آمد .با زیاد شدن این شبکه ها وبازخورد این مطالب در دنیای اسلام لایه های پنهان تر این جریان روز به روز آشکار تر می شود .

به نظر می رسد این جریان اهداف پنهان دیگری دارد که بسیار مهمتر از دفاع آتشین از اهل بیت و لعن وسب صحابه وتفرقه اندازی در میان مسلمانان است. این مطالب با کمی دقت وتحلیل در محتوای مطالب شبکه های به اصطلاح شیعی با چاشنی بصیرت که خواست اهل بیت علیه السلام است به دست می آید .

اهداف پنهان واصلی جریان برائتی ها به قرار زیر است :

یک : ساختن چهره خشن از شیعه

معرفی چهره خشن از شیعه که نه تنها نمی تواند مسلمانان تشنه معارف ناب علوی را جلب کند بلکه با قدرت طرد بالایی که شیوه بیان این شبکه ها دارد و خود را تافته جدا بافته می دانند که فقط خود می فهمند ودرک می کنند وفقط سعادت را از آن خود می دانند به جای جذب حداکثری که شیوه همه معصومین علیه السلام است وبه جای رافت ومهربانی بالای علوی به دفع حد اکثری می پردازند ودر مقابل رقیب از این فرصت به دست آمده کمال استفاده را در جذب نیرو انجام می دهند وبیشترین سود را می برند وهر روز بر حجم عملیات انتحاری علیه شیعیان مظلوم پاکستان وعراق و….اضافه می کنند .

دو : گم شدن حقانیت شیعه ناب

لطف دیگر این مدعیان دفاع از کیان شیعه گم شدن حقانیت شیعه در جریان داغ افراطیگری است.هنر این شبکه ها به راه انداختن دعواهایزرگری است که با بالا گرفتن دعواهای بی معنی کسی به سراغ معارف علوی نمی رودو فقط هرروز در معرکه دعوا تماشاچی های بی سواد زیاد تر می شوند. بلاخره مشخص نمی شود که حق با کیست وکجاست واین ستم بزرگی است در حق اسلام وقرآن واهلبیت مظلوم است .

در حالی که همه می دانیم که یک بحث علمی ومحیطی آرام را می طلبد نه محیط فحش وتهمت ولعن که زیبنده علمای شیعه نیست وهرگز بزرگان شیعه مثل شیخ کلینی وشیخ مفید وعلامه حلی تا امام راحل از این شیوه برای اثبات حقانیت خط ولایت علوی بهره نبردند زیرا در معرکه جنگ همه جا غبار الود است حق مخدوش می شود واین ضرر مسلم است وبه سود دشمن

سه: مبارزه با جریان مهدویت

از دیر باز مهدویت شیعی خطر بزرگی برای دشمنان است شیعیان اعتقاد دارندکه قدرت اقتدار جهانی سرانجام به آنان می رسد که مهم در سایه آماده سازی وزمینه سازی برای ظهور به انجام می رسد با زحمات طاقت فرسایی که این شبکه ها انجام می دهند وتفکر حجتیه ها را تبلیغ می کنند وافرادی را تربیت فکری می کنند که شما بنشینید ودعا کنید تا خود آقا بیایند وهمه کار بکنند که ثمره این شاهکار انها تربیت شیعیان بی حال و ساکت وبی خطر برای صهیونیسیم است نتیجه ای جز خانه نشینی طولانی تر برای یوسف زهرا که سالهاست در چاه غیبت جهل ما گرفتار آمده است ندارد .

چهار : ایجاد شکاف در بین شیعیان

سرگرم شدن وجنگ خانگی میان مسلمانان یکی از آرزوهای دیرینه واز شیوه های قدیمی صهیونیسم است یک دسته مخالف ویک دسته موافق با هم سرگرم می شوند وبه جان هم می افتند .ودشمن هیچ هزینه ای اضافی پرداخت نمی کندوتنها می نشیند وبه حماقت آنها می خندد وبه لطف این شبکه های دفاع از شیعه هرروز جریان شیرازی ها تعداد کشته های مسلمان روز به روز بالا می رود برای فهمیدن این موضوع سری به آمار واخبار عملیاتهای شیعه کشی گروها ی سلفی در اینترنت بزنید.

پنج : پروژه بدل سازی و ارائه اسلام آمریکایی به جای اسلام ناب محمدی

داشتن اسلامی با الگو امریکایی همان که امام راحل فرمودند اسلام آمریکایی که مسلمانش هیچ خطری برای آنها نداشته باشد از اهداف مهم صهیونیسم و آرزوی دیرینه آنهاست که هم خطر اسلام ناب را خنثی می کند وهم دهان مسلمانان را می بندد وسرشان را با نسخه بدل اسلام امریکایی گرم می کند دقیقا مثل همان اسلام معاویه ای که همه چیز داشت جز روح ولایت علوی که این هم یکی از لطف های این جریان به صهیونیستهاست که به نحو احسن انجام می شود وگزاف نیست که بگوییم این همان هدف اصلی است اسلام منهای سیاست علوی با ادعای جریان خود باخته شیرازی ها که سیاست ما همان سیاست امام حسین علیه السلام است

شش : بدل سازی برا ی رهبری جهان اسلام

برای گرفتن گوهر نابی که قدر وقیمت آن مشخص است دزدان طماع گوهر چاره جز ساختن بدل آن ندارند زیرا در معرکه شباهت عجیب اصل وبدل به مقصدشان که بردن گوهر اصلی است می رسند.

سیلی که صهیونیسم از مرجعیت شیعه از زمان میرزای شیرازی بزرگ تا امام را حل رحمه الله علیه وامروز از با مرجعیت واقتدار امام خامنه ای حفظه الله در ایران ودر عراق از مرجعیت مقتدر آیت الله سیستانی ودر لبنان توسط سید حسن نصر الله خورده به او فهماند که باید جدی تر به این حربه برنده نگاه کند

دشمن زمانی که نتوانست با انواع تهمت ها چهره تابناک ولایت فقیه را مخدوش کند ومحبت ولی امر مسلمین امام خامنه ای را از دل مردم بیرون ببرد. دست به ساخت بدل موردنظر زد وبا استفاده ای این مرجعیت خود خوانده علم رهبری بر پشت بام آنها نصب کرد دقیقا عین جریان علم کردن مکتب ابوحنیفه در مقابل امام صادق علیه السلام که بنی امیه ساخت وتا امروز اسلام چوب آن را می خورد .

به همین دلیل پروژه بدل سازی برای جریان اصیل مرجعیت شیعه را در دستور کار قرار داد واین ماموریت مهم به کسانی واگذار شد که چهره موجه ای به خاطر اجداد خود دارند واز طرفی سیادت آنها همه را مجاب می کند که اینها دیگر اشتباه نمی کنند ودرست می گویند.

عطش قدرت وشهرت کار را به جایی رسانده که در شبکه امام حسین علیه السلام مجری ادعا میکند عقول از درک وفهم مدیریت فرزند آقای شیرازی که به دادگاه روحانیت فرا خوانده شده است قاصر است وجای تعجب نیست که انسان بی بصیرت کوری است در روز آفتابی ، دراین شبکه ها مدام مرجعیت عظما به ایراد سخن می پردازند واعلام صریح و عمومی مخالف با نظامی را می کنند که خون دهها هزار شهید ان را به ثمر نشانده وتنها امروز از جمهوری اسلامی ایران سیلی می خورد آن وقت این آقایان خود را رهبر جهان اسلام ودایه مهربانتر از مادر می خوانند در حالی که دریغ از محکوم کردن کشتار صدها انسان بی دفاع ودریغ از صادر کردن یک فتوا برای پیروان خوشان در محکومیت حمله وحشیانه داعشی های سلفی به جان وناموس مسلمانان

هفت : استفاه ابزاری از عشق به اهل بیت

استفاده از محبوبیت ومحبت به امام حسین علیه السلام در دل جوانان شیعه که با عشق به امام حسین به جذب جوانان پاک دلی اقدام می کنند که حاضرند برا ی اثبات عشق به امام حسین علیه السلام خالصانه هر کاری انجام دهند. این شبکه ها با ادعای دارا بودن حمایت ورضایت امام زمان علیه السلام هر کاری را حتی قمه زنی را در این شرایط حساس مجاز می دانند شاهد این مدعای توجیه کردن اعمال ونحوه نامگذاری این شبکه ها به اسم ائمه معصومین علیه السلام وافراد مورد احترام شیعه است .که تداعی کننده استفاده ابزاری بنی العباس در ابتدای قیام بر علیه بنی امیه از شعار الرضا من آل محمد صلی الله علی واله وسلم است

هشت : نیرو سازی برای اهداف آینده

تهیه نیروی انسانی دردرون نظام منسجم شیعه برای اهداف مورد نظر وساختن یک مشروطه دیگر فراهم اوردن نیرو برای انجام فرامین اربابان صهیونیسم با رنگ لعاب دینی که هم دین تشیع را برای همیشه از بین ببرند وهم بتوانند مخالفت مذهبی را با نام امام حسین علیه السلام ساکت کنند وهمراه سازند کم خدمتی نیست که بتوان از کنار آن به راحتی گذشت .

ولخرجی برای هیات های مذهبی وشام دادن ودرست کردن هیئتهای مذهبی بی بصیرت وبیگانه با ولایت فقیه از کارهای دیگر شبکه ها و جریان شیرازی هاست که با هزینه ای هنگفت راه اندازی ونگه داری شبکه ها واین گونه بذل وبخششهای بی دریغ به هیاتهای سینه زنی انسان را یاد گنج قارون می اندازد .ساختن مسجد ضرار با این پولها برای چه هدفی است که شما هیات بیا وسینه بزن ولی از امام وشهدا ورهبری حرفی نزن

شما تصور کنید وقتی به هر دلیلی جریان شیرازی ها هوس کردند که با کمترین اشاره ای هوادرانشان برای خط ونشان کشیدن بر علیه انقلاب ودر جهت اهداف از پیش تعیین شده به میدان بیاورند وخدای ناکرده روزی را یک عده کثیری از بچه مذهبی های سیاه پوش و هیاتهای شام خورده شیرازی به میدان بیایند و مسجد وحسینیه هیات را مقر شورش خود کنند تا دوباره علی را خانه نشین کنند در حالیکه پرچم عزای امام حسین در دیوارآنجا نصب شده است چه آبرویی برای مقدسات می ماند ؟

آنگاه جریان صفینی درست می شود با نیزه هایی که قرآن بر آن است عده ای هاج واج که بلاخره حق با کیست ؟

این زنگ خطری است برای همه دلسوزان نظام که از کنار جریان برائتی ها به راحتی عبور نکنند و هوشمندانه تر ومقتدر تر از گذشته عمل کنند تا درتارهای این خانه عنکبوت گرفتار نشویم هرچند در مقابل دژتسخیر ناپذیر ولایت خانه عنکبوت سست ترین خانه هاست .

سخن آخر ….

ما قصد تهمت زدن نداریم انشا الله که جریان شیرازی ها ناخواسته به این گرداب هولناک افتاده است پس از باب رافت ومدارای علوی و امر به معروف ونهی از منکر که شیوه مولایمان علی علیه السلام است، نصحیت می کنیم که تا دیر نشده به دامان اسلام برگردید وبرائت خودتان را از روحانیت لندن نشین وامریکایی اعلام فرموده وبه اصلاح کار تبلیغی خود بپردازید وبا بکار گیری علمای فهیم ودلسوز ای این ظرفیت ایجاد شده برای نشان دادن چهره واقعی شیعه ناب علوی استفاده کنید . ما مطئنیم شعور بالای جوانان انقلابی این مرز بوم این آخرین حربه را هم مثل دهها توطئه دیگر صهیونیسم با یک یا علی درهم می شکنند واثبات می کنند بصیرت حسینی وغیرت علوی در رگهای آنان موج می زند .

خراب کرده‎ام آقا ؛ خودت درستش کن

امید آخر دنیا ؛ خودت درستش کن

نمانده پشت سر من پلی که برگردم

خراب کرده‎ام آقا ؛ خودت درستش کن

ببین چگونه به هم خورده کار من، ماندم

به حق حضرت زهرا ؛ خودت درستش کن

گرفت دست مرا هر کسی، زمینم زد

شکسته بال و پرم را ؛ خودت درستش کن

سفال توبه‎ی خود را شکسته‌‏ام از بس

ترک ترک شده امّا ؛ خودت درستش کن

اگر که پیش تو در خلوت آبرویم رفت

برای محشر کبری ؛ خودت درستش کن

ثمر نداده درخت الهی العفوم

به پیش صاحب نجوا ؛ خودت درستش کن

شکسته بال و پَر من ، ولی دلم تنگ است

سفر به کرب و بلا را ؛ خودت درستش کن

وصیتنامه ناصرالدین باغانی ،متولد ،دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه امام صادق (ع) که در عملیات کربلای پنج به شهادت رسید .
بِسمِ رَبّ الشُهَدا‍ء والصِدیقین
الحمدللهِ الَّذی هدانا لِهذا وما کُنّا لِنَهتَدِی لَولا اَن هَدانَا الله ،وجَعَلَنا مَصابیحَ الهُدی،وسَفایِنَ النَّجاۀ وَ مِن حِزبِهِ،فَاِنَّ حِزبَهُ هُمُ الْمُفْلِحون وَجَعَلْنا مِنْ جُندِهِ،فَاِنَّ جُندَهُ هُمُ الْغالِبُون.وقالَ آلسْتُ بِربَّکُمْ ،قالُو بَلی،وَقالَ آلمْ اَعْهَدْ اِلَیْکُمْ یا بَنی آدَمَ آلا تَعْبُدُ الشَّیطانَ اِنَّهُ لکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ .
اشهَدُ اَنْ لا الهَ اِلّا اَنتَ و اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ ،وحَبیبُکَ واَنَّ عَلیاً وَلیُکَ وحُجَتُکَ عَلی مَن فَوْقَ الْاَرضِ وَ تَحْتَ الثَّری ،اِلهی آنا عَبْدُکَ الضَّعیفُ الذَّلیلُ الْحَقیرُ الْمِسکینُ الْمُسْتَکینُ ،فَاغْفِرلی کُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ وکُلَّ جُرْمٍ اَجْرَمْتَهُ ،ربَنَا اغْفِرلی وَلِوالِدَیَّ والْمُومِنینَ وَ الْمُؤمِناتِ یَومَ یَقُومُ الحِسابُ

معنی کلمات عربی :
بنام پروردگار شهیدان و صدیقین
حمدو سپاس مخصوص خداوندی است که ما را در این راه هدایت فرمود و اگر راهنمایی خداوند نبود ،ما در این هدایت نبودیم ،و قرار داد ما را چراغ های هدایت و کشتی های نجات و از حزب خودش،پس به یقین لشکریان او پیروز و غالبند .
———————
وگفت :آیا من پروردگار شما هستم ؟ گفتند: بلی،گفت :ای اولاد آدم مگر مگر ما با شما پیمان نبستیم ،که حتما از شیطان پیروی نکنید ؟که حتماً و یقیناً ،اودشمن آشکاربرای شماست .
شهادت می دهم که خدایی جز تو نیست و محمد«ص»بنده،فرستاده،ودوست توست.وهمانا علی«ع»ولی وحجت توست بر همهی آن کسانی که در روی زمین و ماورای آن قرار دارند .خدایا،من بندۀ ضعیف،ذلیل ،ناچیز ، درمانده و بیچارۀ تو هستم .پس ببخش مرا ،برای تمام گناهانی که مرتکب شده ام و همه ی جُرم هایی که انجام داده ام .
پروردگارا ،ببخش مرا وپدر و مادرم را،وتمام مردان مؤمن و زنان مؤمنه را،در روزی که حساب و کتاب بر پا خواهی کرد.آمین.
اینجانب ناصرالدین باغانی بنده ی حقیر در درگاه خداوندم .چند جمله ای را به رسم وصیت می نگارم . سخنم را درباره ی عشق آغاز می کنم ما را به جرم عشق موأخذه می کنند .گویا نمی دانند که عشق کناه نیست امّا کدام عشق؟ خداوندا معبودا عاشقا،مرا که آفریدی عشق به پستان مادر را به من یاد دادی ، امّا بزرگتر شدم ودیگر عشق اولیه مرا ارضاء نمی کرد پس عشق به پدر ومادر را در من به ودیعت نهادی.مدتی گذشت، دیگر عشق را آموخته بودم امّا به چه چیز عشق ورزیدن را نه،به دنیا عشق ورزیدم به مال ومنال دنیا عشق ورزیدم . به مدرسه عشق ورزیدم . به دانشگاه عشق ورزیدم امّا همه ی اینها بعدِ مدت کمی جای خود را به عشق حقیقی و اصیل داد یعنی عشق به تو . (یَومَ لا یَنْفَعُ مال وَلا بَنُون ) فهمیدم که وقتی شرایط عوض شود یَفِرّالْمرءَ مِنْ اَخیهِ و صاحِبَتهِ و بَنیهِ و اُمّهِ وَاَبیهِ،پس به عشق تو دل بستم بعد از چندی که با تو معاشقه کردم یکباره به خود آمدم ودیدم که من کوچکتر از آن هستم که عاشق تو شوم وتو بزرگتر از آن هستی که معشوق من قرار گیری،فهمیدم در این مدت که فکر می کردم عاشق تو هستم اشتباه می کرده ام ، این تو بودی که عاشق من بوده ای و من را می کشانده ای ، اگر من عاشق تو بودم باید یکسره به دنبال تو می آمدم .ولیکن وقتی توجه می کنم می بینم که گاهی اوقات در دام شیطان افتاده ام ولی باز مستقیم آمده ام حال می فهمم که این تو بوده ای که به دنبال بنده ات بوده ای، و هرگاه او صید شیطان شده ، تو دام شیطان را پاره کرده ای و هر شب به انتظار او نشسته ای تا بلکه یک شب او را ببینی ، حالا می فهمم که تو عاشق صادق بنده ات هستی ، بنده را چه ، که عاشق تو بشود (عَنقا شکار کرکس نشود دام باز گیر) آری تو عاشق من بودی و هر شب مرا بیدار می کردی و به انتظار یک صدا از جانب معشوق می نشستی. اما من بدبخت ناز می کردم و شب خلوت را از دست می دادم و می خوابیدم ! اما تو دست بر نداشتی و انقدر به این کار ادامه دادی تا بالا خره منِ گریز پای را به چنگ آوردی و من فکر می کردم که با پای خود آمده ام وه چه خیال باطنی !! این کمند عشق تو بود که به گردن من افتاده بود . مرا که به چنگ آوردی به صحنه ی جهادم آوردی ، تا به دور از هر گونه هیاهو با من نبرد عشق ببازی من در کار تو حیران بودم و از کرم تو تعجب می کردم . آخرتو بزرگ بودی و من کوچک !! تو کریم بودی و من ل‍ئیم ! تو جمیل بودی و من قبیح ، تو مولا بودی و من شرمنده از این همه احسان تو بودم .کمند عشقت را محکمتر کردی و مرا به خط مقدم عشق بردی ، در آنجا شراب عشقت را به من نوشاندی وچه نیکو شرابی بود . من هنوز از لذت آن شراب مستم . اولین جرعه ی آنرا که نوشیدم مست شدم ودر حال مستی تقاضای جرعه های دیگر کردم . امّا این بار تو بودی که ناز می کردی و مرا سر می گرداندی ، پیاله ام را شکستی ، هر چه التماس می کردم تا از حجاب ظلمانی بیاسایم ، ندادی و زیر لب به من خندیدی و پنهانی عشوه کردی اکنون من خمارم و پیاله به دست ، هنوز در انتظار جرعه ای دیگر از شراب عشقت به سر می برم . ای عاشق من !! ای اله من !! پیاله ام را پر کن و در خماریم نگذار. تو که یک عمر به انتظار نشسته حال که به من رسیده ای چرا کام دل بر نمی گیری؟ تو که از بیع و شراء متاع عشق دم می زنی، چرا اکنون مرا در انتظار گذاشته ای ؟ اگر بدانم که خریدار متاعم نیستی و اگر بدانم که پیاله ام را پر نمی کنی ، پیاله ی خود را می شکنم و متاعم را به آتش می کشم تا در آتش حسرت بسوزی و انگشت حسرت به دندان بگزاری .
به آهی گنبد خضراء بسوزم
جهان را جمله سر تا پا بسوزم
بسوزم یا که کارم را بسازی
چه فرمائی بسازم یا بسوزم
امّا شهادت چیست ؟
آنگاه که دو دلداده به هم می رسند و عاشق به وصال معشوق می رسد وبندۀ خاکی به جمال زیبای حق نظر می افکند ومحو تماشای رُخ یار می شود ،آن هنگام را جز شهادت چه نام دیگری می توانیم داد ؟ آن هنگام که رزمنده ای مجاهد ، بسوی دشمن حق می رود وملائک به تماشای رزم او می نشینند و شیطان ناله بر می آورد و پای به فرار می گذارد و ناگهان غنچه ای می شکفد،آن هنگام را جز شهادت چه نام می توانیم داد؟ شهادت خلوت عاشق و معشوق است .شهادت تفسیر بردار نیست .(ای آنانی که در زندان تن اسیر ید، به تفسیر شهادت ننشینید که از درک قصۀ شهادت عاجزید . فقط شهید می تواند شهادت را درک کند.)شهید کسی نیست که ناگهان به خون بغلتد و نام شهید به خود گیرد ، شهید در این دنیا قبل از آینکه به خون بتپد ، شهید است .و شما همچنان که شهیدان را در این دنیا نمی توانید بشناسید و بفهمید ، بعد از وصل شان نیز نمی توانید درکشان کنید . شهید را شهید درک می کند.اگر شهید باشید شهید را می شناسید و گرنه آئینۀ زنگار گرفته ، چیزی را منکعس نمی کند. برخیزید و فکری به حال خود بکنید که شهید به وصال رسیده است و غصه ندارد شهیدان به حال شما غصه می خورند، و از این در عجیبند و حیرت می کنند که چرا به فکر خود نیستند . به خود آیید و زندان تن را بشکنید . قفس را بشکنید وتا سر کوی یار پرواز کنید و بدانید که برای پرواز ساخته شده اید نه برای ماندن در قفس، این منزل ویران را رها کنید و به ملک سلیمان در آیید.
ای خوش آن روز کز این منزل ویران بروم
رخت بر بندم و تا مُلک سلیمان بروم
امّا امت مسلمان و شهید پرور ایران !
پیرو امام باشید ، نه در حرف ، بلکه در عمل گوش دل به سخنان امام بسپارید و حرفهایش را بدون چون و چرا بپذیرید و کلاً در هر عصری امام خود را بشناسید .اکنون که حضرت صاحب الامر(عج) در پردۀ غیبت است ، ولی فقیه عصر خود را بشناسید ، اگر امام خود را شناختید گمراه نمی شوید وگرنه به چپ و راست منحرف خواهید شد .اسلام را از روحانیت مبارز واصیل فرا بگیرید نه از قلم وزبان منحرفان، در این زمانه عده ای مغرض و جاهل پیدا شده اند که اسلام بدون روحانیت را تبلیغ می کنند . به عبارت دیگر تز جدائیِ دین از سیاست هستند و می گویند که روحانیت در انقلاب شرکت داشتند و رهبری کردند و انقلاب پیروز شد خدا پدرش را بیامرزد . ولی حالا بیایند و بروند و گوشۀ حوزه ها درس و بحث را ادامه دهند.این منحرفین را بشناسید ، و از صحنۀ انقلاب بدرشان کنید ، اینها همان هایی هستند که با نام های مختلف ،امّا با یک ماهیّت مطهری را شهید کردند . بهشتی را با تهمت ها و فحشا ترور شخصیت و سپس با کینۀ شیطانی ترور فیزیکی کردند . اینها همان هایی هستند که اگر دست پلیدشان به امام برسد … اینها دشمن روحانیت هستند . روحانیت را نمی خواهند و می خواهند بین شما و روحانیت جدایی بیاندازند.آنان آنهایی هستند که قلب امام عزیز را بدرد می آورند. فقه جدید می سازند، با لباس روحانی، ولی دشمن روحانیتند. با لباس وحدت ، تفریح وحدت می کنند . وحدت در چیست ؟ وحدت در پیروی از کلام امام است . امّا نمی توانم موارد متعددی را بر شمارم که از فرمان امام اطاعت نکرده اند ! آن وقت این را تحکیم وحدت می گویند . مردم مسلمان دشمن اسلام را بشناسید .جنگ با عوامل خارجی مسئلۀ سختی نیست . امّا این منافقان داخل هستند که از همه بدترند. منافقان از کفّار بدترند .با جدایی از این منحرفان قلب امام را شاد کنید . مسئلۀ دیگر اینکه در مصائب ومشکلات صبر کنید . «ان الله مع الصابرین» بهشت را به بها می دهند نه به بهانه، بهای بهشت سنگین است ، بهای بهشت کالای عشق است ، یعنی خون،کربلا رفتن خون می خواهد،این کربلا دیدن بس ماجرا دارد . ماجرای کربلا ، ماجرای خون وقیام است .خون از ما، بدانید که،«ان الله یدافع عن الذین آمنو» ما همه وسیله ایم ، اصلاً این جنگ و این انقلاب و این برنامه ها چیده شده تا خدا در این بین دوستانش را به پیش خود ببرد وخالص را از ناخالص جدا کند . پس به صحنه بیایید و از خون شهدا پاسداری کنید ، در کارهایتان نظم را رعایت کنید و بدانید که ان شاءالله پیروزید و به کربلا خواهید رفت . به مستحبات اهمیّت لازم را بدهید تا از شر شیطان در امان باشید . با انجام نوافل به خدا نزدیک شوید ،مخصوصاً نافلۀ شب ، صبر را پیشۀ خود سازید و بدانید اُمم پیش از شما سختی های بیشتری کشیده اند. با فساد و عوامل فساد مبارزه کنید چون دشمن می خواهد از همین راه ما را به اضمحلال بکشاند. از همۀ دوستان و آشنایان که حقی در گردن من دارند طلب حلالیّت می کنم . پدر و مادر و برادران و خواهرم ! بدانید بدون شما به بهشت قدم نخواهم گذاشت ،بدانید همه ی با هم به بهشت رضوان خداوند خواهیم آمد. بدانید سعادت بزرگی نصیبتان شده است . خدا نکند کاری بکنید که اجر خود را ضایع سازید. شما از این به بعد خانوادۀ شهید هستید . طوری رفتار کنید که در شأن و منزلت شما باشد . بدانید به جای شهید ، خدا به خانۀ شهید می آید . بدانید که من از دانشگاه امام حسین علیه السلام فارغ التحصیل شدم و مدرک خود را از دست مبارک آقا گرفتم .کلاس ،کلاس عشق بود . درس، درس شهادت. تخته سیاه ، گسترۀ وسیع جبهه های حق علیه باطل ، گچ ها خون و قلم ها اسلحۀ مان بود . والسلام

سخن مقام معظم رهبری دامت برکاته درباره ی این شهید بزرگوار :

نوشته جات این شهید عزیز را مکرر ، خوانده ام و هر بار بهره و فیض برده ام

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم

به عموم جوانان در اروپا و امریکای شمالی

حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که درباره‌ی آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار میدهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده می‌انگارم، بلکه به این سبب که آینده‌ی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلبهای شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمیکنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند. سخن من با شما درباره‌ی اسلام است و به‌طور خاص، درباره‌ی تصویر و چهره‌ای که از اسلام به شما ارائه میگردد. از دو دهه پیش به این سو ــ یعنی تقریباً پس از فروپاشی اتّحاد جماهیر شوروی ــ تلاشهای زیادی صورت گرفته است تا این دین بزرگ، در جایگاه دشمنی ترسناک نشانده شود. تحریک احساس رعب و نفرت و بهره‌گیری از آن، متأسّفانه سابقه‌ای طولانی در تاریخ سیاسی غرب دارد. من در اینجا نمیخواهم به «هراس‌های» گوناگونی که تاکنون به ملّتهای غربی القاء شده است، بپردازم. شما خود با مروری کوتاه بر مطالعات انتقادی اخیر پیرامون تاریخ، می‌بینید که در تاریخنگاری‌های جدید، رفتارهای غیر صادقانه و مزوّرانه‌ی دولتهای غربی با دیگر ملّتها و فرهنگهای جهان نکوهش شده است. تاریخ اروپا و امریکا از برده‌داری شرمسار است، از دوره‌ی استعمار سرافکنده است، از ستم بر رنگین‌پوستان و غیر مسیحیان خجل است؛ محقّقین و مورّخین شما از خونریزی‌هایی که به نام مذهب بین کاتولیک و پروتستان و یا به اسم ملیّت و قومیّت در جنگهای اوّل و دوّم جهانی صورت گرفته، عمیقاً ابراز سرافکندگی میکنند. این به‌خودی‌خود جای تحسین دارد و هدف من نیز از بازگوکردن بخشی از این فهرست بلند، سرزنش تاریخ نیست، بلکه از شما میخواهم از روشنفکران خود بپرسید چرا وجدان عمومی در غرب باید همیشه با تأخیری چند ده ساله و گاهی چند صد ساله بیدار و آگاه شود؟ چرا بازنگری در وجدان جمعی، باید معطوف به گذشته‌های دور باشد نه مسائل روز؟ چرا در موضوع مهمّی همچون شیوه‌ی برخورد با فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، از شکل‌گیری آگاهی عمومی جلوگیری میشود؟ شما بخوبی میدانید که تحقیر و ایجاد نفرت و ترس موهوم از «دیگری»، زمینه‌ی مشترک تمام آن سودجویی‌های ستمگرانه بوده است. اکنون من میخواهم از خود بپرسید که چرا سیاست قدیمی هراس‌افکنی و نفرت‌پراکنی، این‌بار با شدّتی بی‌سابقه، اسلام و مسلمانان را هدف گرفته است؟ چرا ساختار قدرت در جهان امروز مایل است تفکر اسلامی در حاشیه و انفعال قرار گیرد؟ مگر چه معانی و ارزشهایی در اسلام، مزاحم برنامه‌ی قدرتهای بزرگ است و چه منافعی در سایه‌ی تصویرسازی غلط از اسلام، تأمین میگردد؟ پس خواسته‌ی اوّل من این است که درباره‌ی انگیزه‌های این سیاه‌نمایی گسترده علیه اسلام پرسش و کاوش کنید. خواسته‌ی دوم من این است که در واکنش به سیل پیشداوری‌ها و تبلیغات منفی، سعی کنید شناختی مستقیم و بی‌واسطه از این دین به دست آورید. منطق سلیم اقتضاء میکند که لااقل بدانید آنچه شما را از آن میگریزانند و میترسانند، چیست و چه ماهیّتی دارد. من اصرار نمیکنم که برداشت من یا هر تلقّی دیگری از اسلام را بپذیرید بلکه میگویم اجازه ندهید این واقعیّت پویا و اثرگذار در دنیای امروز، با اغراض و اهداف آلوده به شما شناسانده شود. اجازه ندهید ریاکارانه، تروریست‌های تحت استخدام خود را به عنوان نمایندگان اسلام به شما معرفی کنند. اسلام را از طریق منابع اصیل و مآخذ دست اوّل آن بشناسید. با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم) آشنا شوید. من در اینجا مایلم بپرسم آیا تاکنون خود مستقیماً به قرآن مسلمانان مراجعه کرده‌اید؟ آیا تعالیم پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) و آموزه‌های انسانی و اخلاقی او را مطالعه کرده‌اید؟ آیا تاکنون به جز رسانه‌ها، پیام اسلام را از منبع دیگری دریافت کرده‌اید؟ آیا هرگز از خود پرسیده‌اید که همین اسلام، چگونه و بر مبنای چه ارزشهایی طیّ قرون متمادی، بزرگترین تمدّن علمی و فکری جهان را پرورش داد و برترین دانشمندان و متفکّران را تربیت کرد؟ من از شما میخواهم اجازه ندهید با چهره‌پردازی‌های موهن و سخیف، بین شما و واقعیّت، سدّ عاطفی و احساسی ایجاد کنند و امکان داوری بیطرفانه را از شما سلب کنند. امروز که ابزارهای ارتباطاتی، مرزهای جغرافیایی را شکسته است، اجازه ندهید شما را در مرزهای ساختگی و ذهنی محصور کنند. اگر چه هیچکس به‌صورت فردی نمیتواند شکافهای ایجاد شده را پر کند، امّا هر یک از شما میتواند به قصد روشنگریِ خود و محیط پیرامونش، پلی از اندیشه و انصاف بر روی آن شکافها بسازد. این چالش از پیش طراحی شده بین اسلام و شما جوانان، اگر چه ناگوار است امّا میتواند پرسش‌های جدیدی را در ذهن کنجکاو و جستجوگر شما ایجاد کند. تلاش در جهت یافتن پاسخ این پرسش‌ها، فرصت مغتنمی را برای کشف حقیقت‌های نو پیش روی شما قرار میدهد. بنابراین، این فرصت را برای فهم صحیح و درک بدون پیشداوری از اسلام از دست ندهید تا شاید به یمن مسئولیّت‌پذیری شما در قبال حقیقت، آیندگان این برهه از تاریخ تعامل غرب با اسلام را با آزردگی کمتر و وجدانی آسوده‌تر به نگارش درآورند. سیّدعلی خامنه‌ای 1/بهمن/1393

شاید پیش آمده باشد که با نور آفتاب از خواب بیدار شده باشیم وسراسیمه ببنیم نمازصبحمان قضا شده باشد!

در این حالت هرچه غصه بخوریم فایده ای نداره چون فقط بین الطلوعین رو فرصت داریم نماز بخونیم…

اکنون در  بین الطلوعین تولد وظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه هستیم؛ اگر در آماده سازی ظهور کاری نکنیم ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!